命理諮詢/專題報導 2017/01/12

種生基番外篇】茲心閣:『醫宗金鑑』,埋胎衣法是福蔭下一代的正法

 

  在眾多改運、造命的方法中,有一種『埋胎衣』法,不但費用節省,而且費時不多,容易懂、又容易操作!記錄在前清太醫院,醫書館幼教初生篇,引證於『埋胎真經』是道家真傳的福蔭造運法!與『種生基』有異曲同工之妙。

 

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埋胎衣』法搶得先機,造福下一代,同時庇蔭母親與胎兒!

  胎衣就是臍帶,或稱紫河車。高雄茲心閣』林老師解釋,如同『種生基』一樣,對應個人後天的運勢,如能掌握先機,處理得當,即可蒙受地靈福蔭,省時、省力、省錢又環保。如果說『種生基』是後天再造的方法,那麼『埋胎衣』就是從出生替自己造命!與『種生基』同是運用血緣與地理磁場的對應,從出生開始就把與母親、胎兒最有關聯的臍帶,放在『真龍寶穴』的靈地,這就是『埋胎衣』的原理。

 

『埋胎真經』紀載,埋胎衣是『造先天福運』的正法

  根據『埋胎真經』說法:我們皮肉、血液來源,承襲父母的孕育;血肉精華透過臍帶傳達,正是啟動地靈能量最好的寶物;與『種生基』的原理相似。清朝乾隆五年時,照管醫書館的和親王弘晝曾率太醫院諸御醫,在呈送御覽之醫書內,特別註明:凡藏胎衣,盛在新瓶內,以青布裹瓶口,擇向陽高燥之地,天德月空邊,掘地三尺埋之;兒自長壽無疾,若藏胎不慎,於兒不利…。

 

淺談『埋胎衣』之順序,最好埋在『真龍寶穴』

  高雄茲心閣』林老師詳細說明埋胎衣方式,先將『胎衣』放在有蓋子的瓷瓶、或瓷罐中,或玻璃罐也可以!把瓶罐用青布封住瓶口、然後加蓋,再用青布將整個瓶口、瓶身纏緊,帶往吉祥之地;或是找尋珍貴的龍脈寶地,得到更好的能量,則蔭福效果當然更為明顯。最後在『真龍寶穴』掘地約三尺深,再埋入土中,如此匯集『父精母血』的臍帶,就能與地氣能量融合,對應到小孩身上,讓幼兒健康又有福報。

 

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『醫宗金鑑』是五千年文化寶藏,最精彩、完備的一部!

  『醫宗金鑑』為清代吳謙…等人所編,也是中華五千年的文化寶藏;同時是歷來醫學叢書當中,最精當、完備、簡要實用的一部經典!現代人不知道『埋胎衣』的重要,通常小孩出生,婦產科就把胎衣隨手丟,運氣好的有人來收,再送到焚化爐處理;運氣不好棄置於垃圾場,甚至被野生動物吞食…,這樣疏忽卻還希望小孩子能夠添福添壽,實在太荒謬了。

 

  我們都希望兒孫福壽綿長,遠離災劫、病厄的侵擾,更該重視『埋胎衣』方法!如讓『胎衣』落入術士之手,成為別人養生的中藥材,最是令人痛心!因此善用『埋胎衣』法,搶得先機,造福下一代,確實是值得推廣的好方法!

 

 

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