命理諮詢/專題報導 2017/03/08

茲心閣種生基的代價?本文為您解惑!

 

  正當『種生基』話題盛行之時,網路上流傳一些人的疑惑;因為在道家科儀中,有一種『掩運法』與『種生基』常讓人分不清,其實二者差距十萬八千里!尤其『掩運法』實屬瞞天過海的儀式,因此是匿名的;而種生基卻是光明正大的具名行為…。

 

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種生基』與道教『掩運法』大不同!匿名與具名,簡直天壤之別。

  『掩運法』是種道教科儀!當運勢衰頹時,有人借用『掩運法』蓋住衰頹的運勢,欺騙上天、或是無形的力量!所以必須隱密性、造假墳,所以匿名、不能公開。一旦運勢改善,要趕快行善、做功德,不能讓上天知道你在過好日子。『種生基』則是要助長本身的運勢,利用自己的指甲、頭髮、衣服…等物,結合風水寶地的地氣,在『對的』時間啟動天地能量,對應到自己身上。

 

似是而非的誤解、偏見!乃因執行不當而產生

  有人問道『種生基』是否一段時間就無效了?或是『種生基』是借用後面的運勢?這些都是常被問到的顧慮。只要掌握天時地利,種生基不會有額外的代價;除非你沒有找到『真龍寶穴』根本葬錯地方;或在不對的時間執行,沒有配合『天時』因素!或雖是好的風水地卻沒買地沒使用權,只是暫時偷葬;當地主整地重建時,把生基挖掉,甚至丟到垃圾堆…,當然『生基』就失效了。

 

命理界的大事『真龍寶穴』實地勘察,由『林志縈』老師現場解說

  就在2016年底,某風水論壇,談起了『茲心閣』的『生基寶穴』,認為在台北觀音山那麼大的一片風水地,要點到「真龍寶穴」是極其困難的。甚至認為台灣根本沒有『真龍寶穴』的存在!這就引起林志縈老師的注意,因此邀請想了解『龍穴』的風水師們齊聚一堂,現場解說『真龍寶穴』的條件,直接闢清謠言…。

 

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近在咫尺的觀音山,慧眼獨具發現『真龍寶穴』!

  當天南、中、北部、宜蘭等地,來了70、80位風水師父,其中不乏風水世家的傳人!一大早就來聽林志縈老師講解觀音山的龍脈。

 

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  林大師說:觀音山自五股附近束氣入首,穴星渾圓端正,左邊青龍砂前伸,再繞過面前彎抱而回,權作案山,與虎砂相對鎖住內氣。此處的地形山勢長直,與發源之觀音祖山同為木形,而一為垂直之木、一為水平之木,所謂倒地木星是也。一直一平兩相呼應而一脈相承。地脈行至結穴之處,又如瓜藤結瓜之體,堆金積玉之象,內局元辰水左右兩道,交會於右前方,經虎砂關攔緩緩而出。外局正前方則見淡水河流域五條水道交會,曰五水朝堂,氣象寬宏。當地自古即流傳著一句諺語:「三瓠兩冬瓜,無狀元也探花」。

 

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  「三瓠兩冬瓜」是形容此龍穴穴場附近的山巒地形樣貌而言,而因為有高聳的觀音山貪狼木文筆峰作祖蔭生,故其所感應的文昌磁場能量很強,能夠庇蔭子孫在讀書求學方面有很好的表現,就算不是狀元也能得個探花,所以說「無狀元也探花」。

 

  清朝嘉慶年間,有名的風水大師林瑯也曾勘查過這個區域的龍脈穴場,認為這裡是一塊風水寶地,於是將之記錄在他的地理鈴記『錦囊』之中,其文曰:「余觀觀音山一幹龍,雞籠(即今基隆)發祖,分飛南勢,一陸奔騰起伏,曲折活動,渡仙橋以過峽,聳五星而而歸垣,到頭翻身逆局,作躍鯉化龍之象,入首穿田出脈,結堆金積玉之形,端端正正之體,奇怪之穴,前收四水朝堂,瀠洄聚匯,後列五峰屏帳,聳起凌雲,一峰插耳,青龍起庫,繞過面前,鎖住內氣,白虎堆倉,鎮塞下手,抵作關欄,穴前局內,平坦寬宏,外加重簾之案,內廣平鋪之山,列千山而拱秀,呈萬象以包羅,堂容萬馬,獅象捍門,日受千人拜,夜明萬盞燈。坐乾向巽,合先後天之八卦,乘木留金,截玉函之妙法,理氣雙清,寫不出山明水秀,說不盡萬紫千紅。周年,定生貴子,男為官而顯赫,女為妃而清貞,貴聯四代,富致百萬,到六世,定出千丁萬口者,非等閒可比。祇以福地,必候福人阡,今為福龍時未到,眼未開,明師須待福人來,特敘以誌云矣。」

 

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  經由林志縈老師實地解說,並且走過現場之後,大家心服口服,再也沒有人提出反駁的意見。甚至有幾位風水界的箇中好手,聽完之後對林志縈老師讚不絕口,還自我解嘲的表示,枉費自己住在台北,居然不知道近在咫尺的觀音山,就有『真龍寶穴』的存在…。

 

  『種生基』的意義,其實是錦上添花的目的!追求好還要更好!像是茲心閣擁有許多華人客戶,來自新加坡、菲律賓、印尼、馬來西亞…,這些客戶種生基後自覺從中受益良多,並陸續介紹親友來。若您想用種生基增強運勢,不但必須找到風水寶地,而且必須擁有土地產權;更必須具名身份,才能透過『種生基』發富、求貴、或是富貴雙求,讓人生更加美好!

 

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